Sivily ny fomba ao Brezila dia ahitana ny fitsipika sivily ny fomba antsipirihany ao amin'ny Sivily ny Fomba Fehezan-dalàna, izay efa nekena tamin'ny volana Martsa, sy ho amin'ny fampiharana hatramin'ny volana Martsa, amin'ny fanoloana ny teny fehezan-dalàna avyAraka ny lalàna sivily ny rafitra, be voatariky Romana sy ny alemà ny foto-kevitra ny fomba sivily. Ao Brezila, sivily fomba mifehy ny fakàna am-bavany ny ady mifototra amin'ny sehatra isan-karazany ny lalàna, toy ny tsy miankina ny lalàna, sosialy sy ny lalàna ary ny vahoaka ny lalàna. Ny fiandohan'ny fiandohana Breziliana sivily ny fomba mety ho hita ao amin'ny teny portiogey Filipiana Ôrdônansy, izay efa voaomana nandritra ny fitondran 'i Filipo I Portiogaly ao, fa tsy hampahafantarana mandra-ny folon 'ny fitondran' i Filipo II tamin'ny. Ireo ôrdônansy ireo dia ampiharina ny Fanjanahan-tany Brezila ary mbola manan-kery eo amin'ny firenena taorian'ny nahazoana ny fahaleovantena avy ao Portiogaly. Boky III ny Ôrdônansy ao fitsipika fototra mitondra ny raharaha eo anoloan'ny fitsarana, toy ny mitaky ny fitarainana mba ho voasoratra sy alalana 'asa miafin' ny toerana samy ny mpitory sy ny toriana, dia tsy mandray anjara (antoko tsy handray anjara amin'ny fandinihana ny vavolombelona, ohatra). Ireo fomba ireo be voatariky Romana sy ny lalàna canon, nidika Brazils hatry ny ela kokoa noho ny lalàna sivily ny rafitra.
Ny Filipina Ôrdônansy mbola manan-kery ao Brezila nandritra ny taonjato maro, ary na dia eo aza ny famoahana ny Ara-Dalàna, an-trano ny tranga mbola manaraka ny fitsipiky ny fomba voafaritra amin'ny alalan'ny ny ôrdônansy.
Ny lalàm-Panorenana, milaza nahazo alalana mba hamoronana ny fitsipika ho an'ny an-trano fomba. Ny ankamaroan'ny firenena ihany koa dia tsy araka ny tokony ho famelomana indray ary manavao ny dingana. Ity tsy fahombiazan'ny nitaona ny lalàm-Panorenana hanome fahefana sivily ny fomba ny Breziliana Governemanta Federaly. Ny Fehezan-dalàna Sivily ny Fomba dia vokatra mivantana avy amin'ny lalàm-Panorenana Ny fehezan-dalàna dia heverina ho toy ny fivoarana, satria nampidirina am-bava fitsarana, nifantoka fitsarana, ary nomena fahefana ny mpitsara mitana anjara toerana lehibe. Na izany aza, Breziliana ara-dalàna ny manam-pahaizana Sérgio Bermudes nahatsikaritra fa ny fehezan-dalàna nisolo tena ny aina fiaraha-miaina ny fitaomana roa samy hafa: 'ny ankapobeny ankehitriny ny singa be aingam-panahy alemana, Aotrisy sy portiogey ny lalàna, toy izany koa ny amin'ny asa mpanao lalàna famerenana ny Italia sy ny manokana anachronistic singa, indraindray koa dia mahatoky amin'ny teny Pangasinan dingana, indraindray tanteraka unsystematic.
Rehefa afaka folo taona ny fandinihana sy adi-hevitra, ny Governemanta federaly fahefana lehibe amin'ny fanavaozana ny Fehezan-dalàna Sivily ny Fomba izay nihazakazaka avy hatramin'ny.
Ny fehezan-dalàna vaovao dia namolavola lalàna ny manam-pahaizana Alfredo Buzaid, izay taty aoriana dia manompo toy ny mpitsara amin'ny Breziliana Federaly Fitsarana Tampony, ary nandinika ny vaomiera ahitana ny mpitsara José Frederico Marques, Luiz Machado Guimarães, ary Luíz Antônio de Andrade. Ny vaovao Código de Processo Sivily (IZY), izay lasa lalàna tamin'ny, natao mba hanafainganana ny pitsarana dingana, miala teo-tena voasoratra ao amin'ny antontan-taratasy sy ny fitalahoan'ny, ary hanitatra ny herin ny mpitsara. Na dia efa nasiam-panitsiana ny maro fotoana satria ny ratification, dia mbola hijoro ho toy ny fanambarana ofisialy lalàna sivily ny fomba fanao any Brezila, ny any na ny fanjakana sy ny fitsarana federaly.
Ny CPC manaiky telo isan-karazany ny dingana: fandroson'ny ara-pahalalana, executory, vonjy maika.
Ny saina nomena ny farany roa dia somary tsy ampy taona, araka ny executory dingana fotsiny hiatrika ny fampiharana ny zo na hanova hanova ny teo aloha (ary indrindra indrindra) dia nanambara amin'ny lalàna, ary vonjimaika dingana ireo ny fomba fanatanterahana ny asa nomen'ny ny CPC foana equilibrium eo ny mpitory sy ny tanan'ny voampanga mandritra-pitsarana. Noho izany, ny ankamaroan'ny ny CPC dia mifantoka amin'ny dingana fandroson'ny ara-pahalalana. Ireo dingana fifanarahana amin'ny nanohitra ny filazana izay tsy ilaina mba hamaritra ny azo tsapain-tànana dia tsy ny lalàna. Araka izany, cognition dingana tokony hifarana ao anatin'ny fehezanteny iray mifototra amin 'ny fahamendrehan' ny raharaha, ary manome ny valiny raikitra ny voalohany fitoriana napetraky ny mpitory. Anisan'ny dingana fandroson'ny ara-pahalalana, ny CPC mahatonga bebe kokoa ny maha-samy hafa ireo fomba manokana sy ny fomba mahazatra. Manokana fomba voatokana amin'ny alalan'ny sasany ny olana na ny disadisa amin'ny alalan'ny Boky IV ny CPC ary hafa lalàna, indrindra fa ny fitsarana manokana hita ao amin'ny lalàna misy. Ireo manokana ny fomba mora mifantoka amin'ny olana ny tsy ampy taona be pitsiny, ary mety ho araka ny tokony ho voafaritra ho toy ny"tena namintina fitsarana."Ankoatra izany, mahazatra fandroson'ny ara-pahalalana ny fomba fiasa ny tenany ho afaka ny ho tapaka ho sokajy roa: ireo izay mandray ny manontolo, ny fitsaboana nentim-paharazana avy any amin'ny rafitra ara-dalàna, ary ireo izay mandray ny famintinana fitsarana. Famintinana fitsarana dia tanteraka nofintinina hatramin'ny farany (raha oharina amin'ny famaranana tonga tany am-boalohany ao amin'ny dingana ny fomba nentim-paharazana, toy ny famintinana ny fitsarana). Famintinana fitsarana Breziliana ny lalàna dia niteraka voalohany ny anton-javatra izay hiatrika ny raiki-tampisaka foto-kevitra ny mifanitsy-pitsarana, toy ny vidiny ambany dia ambany-disadisa na tsy ampy taona ny fahavoazana avy amin'ny fiara ny loza. Noho izany, ny tena litigated, tsy namintina ny tranga dia hahazo mahazatra ny olon-tsotra ny fomba. Ny mahazatra ny olon-tsotra ny fomba matetika zaraina ho efatra ny endriny samy hafa isehoan'ny: nitalaho sehatra, kevitra fanokafana ny filaminana, ny evidentiary-tsehatra, sy ny fanapahan-kevitra dingana. Ny mpitory dia manomboka ny an-trano dingana amin'ny alalan'ny fanekeny ny fitarainana, izay tondroina ho toy ny voalohany fangatahana. Ny voalohany fangatahana dia tsy maintsy ahitana ny anaran ny mpitsara na ny fitsarana izay izany dia ho jerena, koa ny anarana sy fanampiny identifiers ny mpitory sy ny voampanga. Fomba nentim-paharazana, dia no nisaraka ho telo toko: fanambarana ny zava-misy (ny fitanisana ireo zava-nitranga izay nitranga ka niteraka ny fanangonan-tsonia), ny fiheverana ny lalàna (ny famoriam-bola ny sata sy ny lalàna ny manam-pahefana manohana ny toerana misy ny mpitory), sy ny fangatahana ho an'ny fikambanana (izay naniry ny hetsika ara-dalàna mba ho noraisin'ny fitsarana dia voafaritry ny mpitory). Ny voalohany fangatahana dia tsy maintsy ihany koa ny ahitana ny famaritana ny inona no porofo ny mpitory mikasa mba hanaporofoana ny fanambarana, sy ny antontan-taratasy rehetra manohana ny voalaza ny zava-misy. Ilay fanangonan-tsonia dia nomena ny mpitsara, izay mety na handà izany (ny fitsipahana dia azo anaovana fampakàrana na dia izany aza), dia mangataka ny fanovana, na manaiky ny maha-izy azy. Eo amin ny fanekena, ny voampanga matetika manana andro mba hanome ny valiny, sazy ny toerana misy anao. Ny voampanga dia afaka mamaly ny voalohany fangatahana iray ny telo samy hafa ny valiny: ny fomban-drazana valiny, counterclaim na an-kanavaka. Ny contestação miasa ho toy ny mifanohitra amin'izany ny voalohany fanangonan-tsonia: izany dia ahitana ny voampanga manokana tena nisy fiampangana sy ny ara-dalàna koa fa nifanditra ny mpitory ny fiampangana azy, ary koa ny fanohanana tahirin-kevitra sy ny porofo. Ny tsy fahombiazana ny nolazain'ny sasany, vokatry ny fandresen-dahatra ao amin'ny déchéance ireo toerana. Ny counterclaim, izay voampanga manamafy ny fitarainana manohitra ny toriana, dia tsy maintsy mifototra amin ny adihevitra amin'ny fanontaniana na hitsangana avy amin'ny fiarovana ny fitarainana. Afa-tsy ny filazana fa miezaka ny hampitsahatra ny litigation vao tonga any amin'ny fitsarana tsy amin ny fahamendrehan (toy ny tsy fisian'ny fahefana). Rehefa ny mpitsara no nandinika ny voalohany fanangonan-tsonia sy ny valiny, ny mpitsara sy ny antoko hihaona mba hampihenana ny hifantoka misahana ny olana amin'ny fifandirana. Raha ny famerenana mamokatra ny fahatongavan-tsaina fa tsy misy mikasika ny zava-misy sy ny olana momba ny fifandirana dia resaka lalàna, dia mety hanome ny famintinana ny fitsarana eo anoloan'ny fitsarana. Raha tsy izany, ny kevitra fanokafana order manamarina fa ny olana amin'ny fifandirana dia mendrika ny valiny mifototra amin 'ny fahamendrehan' ny raharaha sy mamaritra izay ny olana dia ho nentina teo anatrehan'ny fitsarana. Nandritra ny evidentiary sehatra, ny mpitsara dia aseho miaraka amin'ny porofo fa dia mampahafantatra ny fanapahan-kevitra farany. Ny porofo dia niangona nandritra ny fotoana ela, matetika maharitra volana maromaro Am-bava ny fijoroana ho vavolombelona ny antoko hafa noho ny mpitory sy ny toriana, dia nandre ivelan'ny fitsarana, ny mpitsara hanao zavatra araka ny mpandinika. Ny mpitsara mandray, mialoha ny fanontaniana fe-potoana, ny andiam-panontaniana avy amin'ny andaniny sy ny ankilany ny pitsarana, ary ny manontany ny fanontaniana ao amin ny toerany. Amin ny famaranana ny fijoroana ho vavolombelona, ny mpanohitra side mety hanaiky ny andian 'ny hazo fijaliana-fandinihana' ny fanontaniana mba hanazava ny singa ny fijoroana ho vavolombelona. Manam-pahaizana manokana ireo vavolombelona ireo ihany koa dia azo atao, na dia ny mpitsara amin'ny ankapobeny consults fanampiny manam-pahaizana manokana ho vavolombelona momba ny fifidianana. Ny fangatahana ny antontan-taratasy sy ireo porofo ho novokarin'ny ny antoko mpanohitra dia mety ho atolotra ny fitsarana na izany aza, ireo fangatahana dia tsy maintsy somary manokana ao izay te-hamokatra. Tamin 'ny fiafaran' ny evidentiary sehatra, ny fitsarana dia nitondra ny fitsarana Ny tanjona voalohany ny fitsarana dia manao ny iray farany dia miezaka ny hamaha ny raharaha eo amin'ny antoko. Tokony ireo antoko roa tsy tonga amin'ny fifanarahana, ny fitsarana ny vola mandra-ny mpitsara dia miditra amin'ny fanapahan-kevitra mifototra amin ny fahamendrehan.
Raha ny mpitsara dia navela mba handinika ny porofo an-kalalahana, dia ilaina ny manapa-kevitra mifanaraka amin'ny mahazatra ny fitsipiky ny zava-nitranga, mpanoratra lalàn ny tany, ary fahalalana teo aloha, ny fanapahan-kevitra (fironana izay manatona Breziliana sivily fomba lalàna malagasy Mahazatra ny Lalàna), ary tsy maintsy haneho ny famaranana amin'ny fomba ofisialy ny didim-pitsarana, toerana misy ny fanapahan-kevitra dia naneho ary avy eo avoaka ao amin'ny governemanta foana diaries, toy ny gazety.
Ny fitsarana voalaza fa dia atolotra ao anatin'ny andro aorian'ny ny farany ny fitsarana, saingy matetika dia mitaky intsony nisaina ny fotoana mba hahatratra ny fanapahan-kevitra farany, noho ny maro ny hetsika sivily ao amin'ny fitsarana ao Brezila.
