Bolon-koditra ao Portiogaly - Breziliana mpahay lalàna

Ny lalàna manohitra ny fanavakavahana dia navoaka tao amin'ny valo amby roa-polo volana aogositraTsy mandrara ny fanavakavahana fanao mifototra amin'ny fiaviana, ny hoditra, loko, manana zom-pirenena sy ny foko niaviany.

Araka ny zavatra lalàm-Panorenana, bebe kokoa ny fanavakavahana fanao mifototra amin'ny firaisana ara-nofo, ny firazanana, ny fiteny, ny fiaviana faritany, ny finoana, politika sy ideolojika faharesen-dahatra, ny fampianarana ambaratonga, ny raharaha ara-toekarena, ara-tsosialy toe-javatra na fironana ara-nofo ihany koa voarara.

Ny Silamo Moors, indrindra ny Arabo sy ny Berbery olona amin'ny fiaviana, ny Jiosy sy ny Kristianina Mozarabs, dia voaroaka hiala ny kaontinanta, nandritry ny Reconquista sy ny fanitarana ny vaovao vao naorina Fanjakan Portiogaly ny faha- sy faha- ny taonjato maro, rehefa afaka ny fandresena ny atsimo an-tany, anisan'izany ny Lisbonne, ny Alentejo, ary ny Algarve.

Tahaka ny hafa firenena 'ny ranomasina Mediteranea, Portiogaly dia nanatri-maso ny tranga vaovao hatramin'ny taona Carnation Revolisiona sy ny fiafaran' ny zavatra any ampitan-dranomasina fanjakana: mihoatra noho ny toe-javatra ny firenena ny fifindra-monina, nanjary tamin'izany andro izany ny firenena ny fifindra-monina. Nisy ny tena lehibe mikoriana Afrikana mpifindra monina, indrindra fa ny avy amin'ny teo aloha zanatany portioge ao Afrika (miaraka fantatra amin'ny anarana hoe PALOP firenena). Ny fifindra-monina any Portiogaly alohan'ny anjara vondrona isan-karazany (indrindra ny Eoropeana sy ny Amerikana Atsimo, indrindra Breziliana mpifindra monina), sy ny samy hafa ara-tsosialy sy ara-toekarena ny fidirana, noho ny mpifindra-monina, izay tonga tao Portiogaly rehefa afaka izany, daty. Ny taona koa nahita ny fanavakavahana atao amin'ireo mpifindra monina avy skinheads sy ny havanana-Pirenena Action Movement, somotraviavy ny hetsika. Nanomboka ny taona, miaraka amin'ny ny fihanaky ny fanorenana, vaovao maro onjan-dranomasina Breziliana, amin'i romaniana, ary Moldovana manana nifindra tany Portiogaly. Maro ny Anglisy sy espaniola ny olona ihany koa ny nifindra tany Portiogaly, tamin'ny vondrom-piarahamonina Britanika ho ny ankamaroany dia ahitana ny misotro ronono misotro ronono sy ny Espaniola ahitana matihanina (mpitsabo, raharaham-barotra, ny mpitantana, businesspersons, mpitsabo mpanampy, sns.). Ny fanavakavahana dia matetika mifandray amin'ny foko fa tsy manana zom-pirenena, amin'ny olona mainty ho tena fahita kendrena, rehefa Ciganos. Ny isan'ny Ciganos ao Portiogaly dia mikasika ny, niely manerana ny firenena. Ny ankamaroan'ny Ciganos hifantoka tenany any amin'ireo tanàn-dehibe, izay avy any amin'ny faramparan'ny taona, ny taona, lehibe ny trano fonenana-bahoaka politika ireo lasibatra tao aminy mba hampiroborobo ny fampidirana ara-tsosialy. Na izany aza, ity vahoaka ity dia tsy mbola voafaritra amin'ny alalan'ny ambaratonga ambany indrindra amin'ny fampianarana ny fahaizana, tsy an'asa, ary ny tahan'ny heloka bevava. Ny Ciganos dia ny foko fa ny zavatra tena mandà sy manohitra ny fanavakavahana, sy ny koa tanjona ho an'ny manavakavaka ny fomba fanao avy any amin'ny Fanjakana ny fitantanana azy, izany hoe tao an-toerana sehatra, ny fitadiavana hatrany ny zava-tsarotra eo amin'ny fidirana amin'ny asa fametrahana, ny trano fonenana sy ny tolotra ara-tsosialy, ary koa ny momba ny mpitandro ny filaminana. Misy ihany koa ny tatitra momba ny fanavakavahana ny Ciganos amin'ny tompon'ny kely toeram-pivarotana ny faritra maro ao amin'ny firenena, anisan'izany ny orinasa tantanan'ny hafa foko vitsy an'isa, dia toy ny Sinoa. Lalàna maro ny telo volana aogositra nampiditra ny fankatoavan'ny lalàna ny mpifindra monina ny fikambanana ary koa ny ara-teknika sy ara-bola-Panjakana fanohanana ny fampandrosoana ny fiaraha-mientana. Ny Kaomisera Avo manome ity fankatoavana ho an'ny Mpifindra monina sy ny Foko vitsy an'isa ireo fikambanana izay maniry ny mba ho ekena toy izany, raha mbola araka ny hahatanteraka ny tsara ny toe-piainana mialoha ao amin'ny Lalàna. Ireo fikambanana ekena mety manana ny manaraka ny zony: mba handray anjara amin'ny famaritana ny mpifindra monina politika mba handray anjara amin'ny fanaovana lalàna momba ireo dingana ny fifindra-monina mba handray anjara amin'ny consultatif vatana, ny fepetra voafaritry ny lalàna mba handray soa avy amin'ny marina ny vahoaka ny miteny amin'ny fampielezam-peo sy fahitalavitra. Nanomboka tamin'ny fampidirana ny lalàna, efa dimy amby roa-polo mpifindra monina ny fikambanana efa ekena ara-dalàna. Ny fikambanana dia mety ho ny firenena, ny faritra na ny eo an-toerana ny sehatra, araka ny isan'ny mpikambana ao amin'ny tsirairay amin'ny fikambanana milaza fa manana: izay, ny isan'ny mifandray mpikambana no hamaritra raha toa ny fikambanana dia azo heverina ho toy ny maha-ao an-toerana, isam-paritra na pirenena isan-karazany. Ny Lalàna manohitra ny fanavakavahana dia navoaka tao amin'ny valo amby roa-polo volana aogositra. Tsy mandrara ny fanavakavahana fanao mifototra amin'ny"firazanana", loko, manana zom-pirenena sy ny foko niaviany. Lahatsoratra aho dia milaza fa ny tanjona amin'ity lalàna ity dia mba hisorohana ary mandrara ny fanavakavahana amin'ny endriny rehetra sy ny sazy rehetra ny asan'ny apostoly izay manitsakitsaka ny olona iray ny zo fototra na hanakantsakana ny fanatanjahan-tena ara-toekarena, ara-tsosialy na ara-kolontsaina zo noho ny antony toy ny zom-pirenena, ny loko,"firazanana", na ara-poko niaviany. Io Lalàna io ihany koa ny manome ho an'ny Komity mpanolo-tsaina ho an'ny Fitovian-jo sy ny Fanoherana ny Fanavakavahana ara-Poko. Tarihin'i ny Kaomisera Avo ho an'ny Mpifindra monina sy ny Foko vitsy an'isa, ny Komity tompon'andraikitra ny fampiroboroboana ny fianarana momba ny fitoviana sy ny fanavakavahana ara-poko, ny fanaraha-maso ny fampiharana ny lalàna, sy ny fanaovana lalàna tolo-kevitra heverina tsara fa ny fisorohana ny endriny rehetra ny fanavakavahana. Ny lalàna laharana, enina jolay, nampahafantatra ny mety ho mpifindra-monina, izay manohitra ny fanavakavahana sy ny zon'olombelona ny fikambanana mba hanampy amin'ny hetsika ara-dalàna manohitra ny fanavakavahana, miaraka amin'ny niharam-boina sy ny Fanenjehana, izany hoe mamolavola ny fihetsika fanomezan-tsiny sy ny mba hampidirana ny porofo ho any amin'ny famaizana dingana Portiogaly, toy ny firenena vaovao ny fifindra-monina hatramin'ny taorian'ny Carnation Revolisiona ny taona, dia nanatri-maso ny fitomboan'ny maha-zava-dehibe ny olana rehetra mifandraika amin'ny trangan-javatra ny fanavakavahana sy ny fankahalana vahiny. Ny mahazatra endri-javatra dia ny tsara tsikombakomba naneho ary nanaiky ny fitoviana eo Ny afrikana sy ny zavatra tahaka izany koa, tsy nihevitra izy, ary nanambara fa mpanavakavaka toe-tsaina. Efa misy ny fikarohana ihany koa ny nanao ny hita maso ny anjara asa amin'ny ny haino aman-jery ao amin'ny fandikana ny discourses of antiracism, indrindra fa rehefa ny mpanao gazety no anjakan'ny sasany manokana thematization, toy izany ny tranga momba ny Eoropeana-Taona Manohitra ny Fanavakavaham-bolon-koditra.

Amin'ity tranga ity, ny adihevitra momba ny fanavakavaham-bolon-koditra na dia mendrika ho naneho hevitra amin'ny manam-pahaizana manokana ao amin'ny isan-karazany nandinika ny gazety.

Ao ny zava-nitranga tamin'ny febroary, valo ambin'ny folo polisy (PSP) nampijaliana sy nikapoka ny vondrona tanora Afrikanina. Ny polisy tany am-boalohany nandainga momba izay efa nitranga, fa ny roa taona ny fanadihadiana ataon'ny-Pirenena Hiadiana amin'ny Tarika (UNCT) - Bahoaka sy ny Ministera (MP) nanesorany izay efa nitranga. Ny SOLOMBAVAMBAHOAKA nanatsoaka hevitra fa ny zava-nitranga dia nanomboka tamin'ny jadona sy ny herisetra amin'ny fisamborana azy ny tovolahy iray Bruno Lopes any ambanivohitr'i Lisbonne, Amadora. Na dia eo aza ny tsy manohitra ny fisamborana azy, izy no foto-kevitra ny olon-poko, ary dia novonoina an-kerisetra. Vokatr'izany olona enina (anisan'izany ny mediators ny tanora fikambanana izay mandray andraikitra amin'ny maha-tsy ara-potoana ny fifandraisana eo amin'ny mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina sy ny mpitandro filaminana) dia nandeha mba hanadihady ny momba ny fisamborana azy ny sata Bruno Lopez. Tsy nanaitra, ny SOLOMBAVAMBAHOAKA dia nahita fa ny polisy tamin-kerisetra namely ny enina ny olona, ary nampiasa ny isan'ny olon-poko. Ny fanafihana tafiditra ara-batana daroka ihany koa ny olona hoe ny tifitra tamin'ny bala fingotra.

Polisy manampahefana iray no voalaza fa efa nilaza hoe: 'Izy rehetra ho faty, ianao ry mainty hoditra.

Ny enina ireo olona ireo dia voatazona nandritra ny roa andro, nandritra ny daroka sy fampijaliana foana. Ny ankamaroan ny fampijaliana dia mazava atosiky ny fankahalana ara-poko Iray amin'ireo manamboninahitra nilaza hoe: 'tsy mahalala fomba halako ny foko, te handringana anareo rehetra avy amin' ity tany ity, dia manana ny sesitany ny tenanao, ary raha nolazaiko anareo, dia mety daholo ho sterilized. Iray hafa niteny hoe: 'handeha Ianao mba hanjavona, ianao, ny foko sy ny maloto toy manodidina. Ny roa andro noho ny kapoka fa ra sisa rehetra nandritra ny tany, izay naman'ny fiangonana ny tatitra fandinihana toy ny mpikambana ao amin'ny biraon'ny mpitandro ny filaminana niezaka mba hanadio ny tany 'miloko mena'. Tany am-boalohany ny anatiny nandinika ny fahefan'ny polisy tsy nahita porofo ny fampijaliana, nefa ny famotorana nataon'ny UNCT sy ny SOLOMBAVAMBAHOAKA nampiseho fa izany no ankitsirano tsy marina. Tamin'ny septambra fito taona, fa tsy hita izay misy ny valo ambin'ny folo mpiandraikitra niatrika ny rariny ho heloka bevava ny asa. efatra ny valo ambin'ny folo mpiandraikitra hanohy ny asa ao amin ny tobin'ny polisy. Ny hafa nandao ny tobin'ny nefa tsy miseho ho toy ny vokatry ny misy sazy noho ny zavatra ataontsika. Heloka bevava goavana ihany koa ny loharanom-ny tsy fahafaliana, sy ny fihetseham-po fa Portiogaly dia miha-azo antoka-satria ny firenena nitodika tany amin'ny toerana maro arivo mpifindra monina taorian'ny, dia nitarika ny fandroahana ny Fitantanana ny atitany Minisitry ny Fernando Gomes tamin'ny fiandohan'ny taona ny handimby ny andian-jiolahy herisetra izay natao lohatenin-gazety. Miaraka amin'ny andian-jiolahy heloka onja, izay anjara lehibe ny vondrona tanora, maro amin'izy ireo no taranaky ny mpifindra monina avy ao amin'ny taloha anarana zanatany izay miaina any ny maro manodidina ny faritra manodidina Lisbonne, wreaking loza ho commuter fiaran-dalamby andalana sy mandroba solika (lasantsy) stations, ny firenena ihany koa no tohina noho ny fanafihana amin'ny toeram-pandihizana amin'ny alina, ary ny fiakaran'ny herisetra heloka bevava mifandraika amin'ny ao an-toerana sy iraisam-pirenena ny fikambanan-jiolahy, izay ahitana ny isan'ny andian-jiolahy indrindra fa ny mavitrika Kokoa tao Lisbon ary Lehibe kokoa Porto faritra. Lehibe ohatry ny voaheloka noho ny herisetra heloka bevava dia ireo vahiny, ary maro ny olona mazàna mora ny manome tsiny ireo mpifindra-monina na foko vitsy an'isa ny karazana heloka bevava.